Confession de foi des Assemblées de Dieu du Burkina Faso
L’Eglise des Assemblées de Dieu reconnaît toute la Bible entière des 66 livres canoniques (Ancien et Nouveau Testament) comme étant la Sainte Parole inspirée de Dieu qui est justement la révélation de Dieu à l’homme, une règle de foi et de conduite infaillible et faisant autorité (2 Timothée 3/15-16, 2 Pierre 1/21).
Nous demeurons dans la foi évangélique, loin du modernisme, de la haute critique, de la nouvelle théologie et de tout ce qui tend à saper la foi basée sur Jésus- Christ de Nazareth, le Fils de Dieu et le seul Sauveur du Monde parce que seul Médiateur entre Dieu et les hommes (1 Tim. 2/5).
Nous proclamons l’Evangile intégral dans sa simplicité, sa puissance éternelle et la confiance absolue dans déclarations scripturaires.
Nous nous engageons à exécuter l’ordre que le Seigneur Jésus-Christ a donné à ses Apôtres : « Allez, faites de toutes les Nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, du Fils et enseignez leur à observer tout ce que je vous al prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les Jours, jusqu’à la fin du monde (Math. 28/19- 20).
Aussi, l’Eglise des Assemblées de Dieu du Burkina croit et adhère complètement aux declarations des 12 vérités fondamentales, ci- dessous, comme base de sa doctrine fondée sur l’enseignement biblique.
Les douze vérites fondamentales
- Les saintes ecritures constituent la Sainte Parole inspirée de Dieu, l’infaillible règle de foi et de conduite de l’Assemblée en général et du chrétien en particulier (2 Tim. 3/15-17) 2 Pierre 1-21.
- L’unite du seul vrai dieu vivant qui existe éternellement par lui-même : « JE SUIS » qui s’est révélé comme UN en TROIS PERSONNES: Dieu le PERE, Dieu le FILS, et Dieu le SAINT-ESPRIT (Ex 3/14, Deut 6/4, Mat 28/19, Marc 12/29, Jean 8/58).
- La chute de l’homme, créé à l’image de Dieu, pur, Innocent et libre, mais tombé dans le péché par transgression volontaire (Gen 1/26-31, 3/17; Rom 5/12-21).
- Le salut en Jesus-christ qui mourut pour nos péchés, fut enseveli et ressucité au troisième jour pour notre justification. La rédemption est acquise par son sang (1 Cor. 15/3-4; Rom 4/25; 10/8-15; Tite 2/11, 3/5- 7).
- Le baptême par immersion ordonné à tous ceux qui sont passés par la répentance et qui ont reçu Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur (Mat 28/18, Mc 16/16, Act 10/17- 48).
- Le baptême du saint-esprit dont le signe initial évident est le parler en langues. Cette expérience revêt le chrétien d’une puissance qui le rend capable de devenir un témoin de Christ, en paroles et en actes (Act 2/4-8, 10/44-46, 19/6).
- La saintete de vie (pensée, parole et conduite) dans l’obéissance au commandement divin « Soyez saints ». La sanctification est un acte de séparation et de mise à part pour se consacrer à Dieu (1Pi 1/15-16, 1Thes 5/23, Héb 12/14, Jean 2/6).
- La guerison divine, c’est-à-dire, la délivrance de la maladie par le sacrifice de Jésus au calvaire (Esaie 53/4-5; Mat 8/16-17; Marc 16/18; Jacques 5/14-15).
- La sainte cene ou communion sous les deux espèces, ordonnée par le Seigneur à tout croyant jusqu’à son retour et cela pour avoir la vie spirituelle. (Luc 22/14-20; 1 Cor 11/23-25; Jean 6/53-57).
- La seconde venue preliminaire du seigneur jesus-christ, espérance bénie placée devant tout croyant. (1 Cor 15/20-24, 51-57; 1Thes 4/13-17; Apoc 20/4-5).
- Les dons du Saint-Esprit et les différents ministères selon le Nouveau Testament. (1 Cor 12; Eph 4/11-12).
- Le chatiment éternel de ceux qui ne sont pas inscrits dans le livre de vie. (Mat 25/46; Ap 20/11-12).